1848大清烧炭工
广西浔州府的深山老林里，雾气终年不散。
张阿牛蹲在炭窑前，黝黑的手里攥着一块烤红薯，那是他的晚饭。窑火映在他脸上，明明灭灭，像极了这些年他起起落落落的心情。三十岁的人，看起来像四十多，皱纹里藏着煤灰，也藏着数不清的苦楚。
这山里的炭窑，属于本地士绅周家。张阿牛五年前从外乡逃荒过来，浑身上下只剩一把骨头，是周家管事收留了他，让他在这深山里烧炭。管事说，这是他的造化。张阿牛当时信了，现在想想，造化，不过是人家的说法，说得好听些罢了。
烧炭这活计，没日没夜。白天要伐木、劈材，晚上要守火、添炭。山里湿气重，他的关节一到阴雨天就隐隐作痛，伸不直，也弯不了。可他不敢歇，歇一天，就少拿一天的钱。他有个老娘在老家，还指望着他寄钱回去买药。
上个月，他娘捎信来，说病情重了，想让他回去看看。可他哪走得开？炭窑正缺人，周家管事扣着他上月的工钱，说是从未有过这样的规矩，人走了，钱就得留着。张阿牛求了几次，管事只是冷笑，说你走了，自有人来烧炭，你那点工钱，扣了也不心疼。
那晚，张阿牛一个人坐在山崖上，望着远处星星点点的灯火。那是浔州府的方向，城墙高耸，里面住着达官贵人，纸醉金迷。而这山里，只有无尽的林木和烧不完的炭窑，还有像他这样熬干血汗的苦命人。
山下来了个陌生人。
那人穿着粗布衣裳，看起来像个教书先生，可说的话，却让张阿牛浑身一震。他说，这大清的气数尽了，外面的世界变了天，洋人的船炮打进了国门，朝廷只会割地赔款，搜刮百姓。广西这边，旱灾蝗灾连着来，百姓活不下去了，各地都在闹事迟早有一天，要把这天捅个窟窿。
张阿牛听不懂什么气数尽了、什么船炮洋人，可他听明白了一件事：这世道，该变了。
那人自称姓冯，说是从金田那边过来的。金田，张阿牛知道，那是个穷乡僻壤，出了名的穷，穷得叮当响，穷得连老鼠都不爱去。可最近那边热闹得很，听说有人在传教，信的人越来越多，官府压了几次，都压不下去。
冯先生问张阿牛，想不想跟着干。张阿牛沉默了很久，问了一句：干成了，能让老百姓吃饱饭吗？冯先生笑了，说能，不光吃饱饭，还能让人活得像个人。
张阿牛第二天就跟着冯先生下了山。
临走时，他回头看了一眼那座炭窑。窑火还在烧着，像是这山里永不熄灭的眼睛，注视着一切苦难的灵魂。他没有留恋，甚至没有一丝不舍。这个地方困了他五年，困住了他的青春，困住了他的血汗，也困住了他作为一个人的尊严。
去金田的路不好走。山路崎岖，有时候一走就是一整天。张阿牛脚底磨出了血泡，疼得钻心，可他没有停下来。他心里有团火，这火不是窑火，是冯先生点起来的。冯先生说，这叫觉醒。觉醒是什么，张阿牛说不清楚，他只知道，从未有过的念头在他脑海里生了根：原来人是可以反抗的，原来苦难不是命里注定的。
到了金田，张阿牛才知道什么叫另一番天地。
这里聚集着四面八方来的穷苦人，有种田的、打铁的、撑船的、剃头的，还有和他一样烧炭的。大家伙儿挤在一起，吃大锅饭，睡通铺铺，白天练武，晚上听讲。冯先生讲的道理，张阿牛听不太懂，可他听懂了最重要的一句：天下都是穷苦人，穷苦人联合起来，就能打出一片新天地。
张阿牛开始学武。扎马步、练刀枪，手上磨出的老茧一层又一层。他从前只会握斧头砍柴火，现在握起了刀。他不知道这刀将来会砍向谁，可他知道，绝不能再像从前那样任人宰割。
日子一天天过去，金田的人越来越多。消息传到官府，浔州府的兵丁来了几次，都被大家伙儿打退了。张阿牛第一次发现，原来那些平日里耀武扬威的官差，并不是不可战胜的。他们也会怕，也会跑，也会跪下来求饶。
那一刻，张阿牛明白了一个道理：人善被人欺，这话不对。应该是，人弱被人欺。只要强起来，就没人敢欺负你。
1848年的末尾，金田起义的筹备进入了最紧要的关头。张阿牛站在人群里，看着冯先生站在高处讲话。冯先生说了很多，张阿牛有些没听懂，可他听懂了一句：过了年，我们就动手。
动手干什么？张阿牛后来才知道，那叫起义。那意味着要打仗，要死人，可张阿牛不怕。他这条命，本就是捡来的。大不了把命还回去，可至少得死得像个样子。
除夕夜，山里下起了雪。张阿牛坐在帐篷里，看着外面的雪花纷纷扬扬。他想起了老家的娘，想起了那座困了他五年的炭窑，想起了这些日子学到的道理、握过的刀、流过的汗。他不知道明天会怎样，可他知道，自己再也不是那个只会蹲在炭窑前烤红薯的张阿牛了。
新的一年，即将到来。
山外，浔州府的城墙依旧高耸。可在张阿牛心里，那堵墙已经开始松动了。他握紧了手中的刀，等待着黎明的到来。
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